Сочинения по литературе и русскому языку. Пильняк Б.А.. 'Корень злых дел - в дурных мыслях' Л. Н.Толстой (Б. А. Пильняк 'Красное дерево')



"Корень злых дел - в дурных мыслях". Л.Н.Толстой. (По одному из произведений русской литературы. - Б.А.Пильняк. "Крас+ное дерево".)

Известно, что Пильняк ввел повесть "Красное деревао" почти целиком в структуру романа "Волга впадает в Каспийское море", написанного несколькими месяцами позднее. Будучи включенной в роман с небольшими, но существенными исправ+лениями, повесть потеряла свою смысловую остроту. Писатель лишил ее прежнего социального смысла, не устояв перед жут+кой травлей, которой он подвергся в связи с опубликованием произведения за границей, хотя вышло оно в известном бер+линском издательстве "Петрополис", печатавшем многих совет+ских писателей. Публикация за границей была лишь поводом для критики повести; негодование функционеров вызвало, не+сомненно, ее глубокое социальное содержание. "Красное дере+во" написано с редким для художника критическим пафосом, с элементами гротеска и пародии. В его повествовательной структуре заметно влияние стилевой манеры Платонова. Да и по художественному результату "Красное дерево" близко к на+писанному в тот же период платоновскому "Чевенгуру". Такая близость вполне объяснима - писатели вместе работали в эти годы над очерками "Че-Че-О", и резко выраженная индивиду+альность творческой манеры Платонова оказала, по-видимому, некоторое влияние на стиль Пильняка, тем более что платонов+ская манера была на редкость созвучна социальной проблема+тике, которая в то время волновала обоих писателей. Крити+ческий пафос обнажен в повести не менее чем в "Чевенгуре", так же прозрачны авторские намеки, иногда почти сатиричес+кие диалоги персонажей не менее остры, чем платоновские. Следует, по-видимому, признать, что общение писателей было полезным и плодотворным для обоих.

"Красное дерево", несмотря на сравнительно небольшой объем, вмещает многие мотивы из прежних произведений Пиль+няка. Представлена в повести и авторская типология героев, тщательно разработанная писателем в предыдущем творчестве. Однако впервые с такой остротой раскрывается тема разруше+ния России, отказавшейся от своих традиций, поправшей зако+ны природы. В повести точно указано время действия - 1928 год, более десяти лет прошло с момента свершения револю+ции, но плоды ее незавидны. В стране разруха, бесхозяйственность, бескультурье, жестокость, воровство -результат функ+ционирования бюрократической системы. Негативная авторская позиция находит здесь открытое выражение. "Начальство в го+роде жило скученно, - пишет автор, - остерегаясь,

в природ+ной подозрительности, прочего населения, заменяло обществен+ность склоками и переизбирало каждый год само себя с одно+го руководящего уездного поста на другой в зависимости от группировок склочащих личностей по принципу тришкина каф+тана. По тому же принципу тришкина кафтана комбинировалось и хозяйство... Хозяйничали медленным разорением дореволю+ционных богатств, головотяпством и любовно". Описывая про+винциальный город, его полуразрушенный быт, беспорядочную, неосмысленную жизнь людей, забывших себя и живущих по инерции, автор создает обобщенный образ России, огромной страны неупорядоченного бытия.

Писатель рисует страшную, порой трагическую картину жиз+ни народа, задавленного мертвой, механической машиной бю+рократизма, убившего светлые идеи революции. Пильняк ожи+дал от революции мощного подъема народного самосознания, возврата к законам тысячелетней давности, но Россия не вер+нулась к старой традиции, а пошла по иному пути, погасив пла+мя революции Не случайно бывшие революционеры, ушедшие в подпольную жизнь, в юродивые, в странники, в охпамоны, носят в повести "говорящие" фамилии - Ожогов, Огнев, Пожа+ров. Именно в их уста вложил автор свои сокровенные мысли, помня о старинной русской традиции пророчеств, связанной с фигурами юродивых, побирушек, дураков, странников. Именно Ивану Ожегову, о котором написано, что он "юродивый совет+ской Руси справедливости ради, молец за мир и коммунизм", принадлежат не только разоблачающие бюрократическую раз+руху тирады, но и пророческие слова о том, что "не сейчас, так потом выгонят всех ленинцев, и троцкистов выгонят". Проро+чества писателя сбылись очень быстро, не прошло и несколь+ких лет, как партия избавилась от революционеров-ленинцев, выхолостив свое коммунистическое содержание.

Написав "Красное дерево", Борис Пильняк предрешил свою участь, ему инкриминировали в 1937 году именно эту повесть. И именно это произведение было призвано в первую очередь составить посмертную славу писателя

Скачать одним архивом
Ваши комментарии, уточнения:
нет